《佛说王忠庆大失散手巾宝卷》漫录

  車錫倫:明清民间教派宝卷中的小曲  

车锡伦

  附录二:8部明清宝卷中的小曲

《佛说王忠庆大失散手巾宝卷》讲唱家庭伦理和因果报应,由明末南无教教团中的民间艺人编写。它完全按照民间教派宝卷的形式演唱,但内容主要不是宣传教义,而是宣扬因果,劝善惩恶。这一宝卷对研究清及近现代北方民间念卷和宝卷的源头、形成及其演唱形式的发展有重大意义。

  按:数年来笔者又读到一些明代和清初的宝卷,它们也唱小曲,现分别介绍如下。其体例仍按照“附录一”。有些清代初年的宝卷不分“品”,所唱小曲凡被散说或七言诗赞隔断处,用“;”号隔开,它们可视为“套曲”。这些宝卷使用小曲的情况,没有纳入上文的统计;有些小曲,未见于“附录一”的宝卷中。凡收入《明清民间宗教经卷文献续编》(影印本,王见川、车锡伦等编,台北:新文丰出版公司,2006)的宝卷,题解后另注。

手巾宝卷; 教派宝卷; 民间宝卷; 北方民间念卷; 南无教;

  1、目犍连尊者救母出离地狱生天宝卷 存中、下卷八十六分

扬州大学佛学研究所 江苏扬州 225000

  明无为教宝卷。简名《目连宝卷》,约为万历年间(前期)精抄本。

(刊于《韶关学院学报》2007年04期)

  (31);(32)3;(33);(34)2;(35);(36);(37)2;(38)
;(39);(40);(41);(42);(43);(44);(45);(46);(47)2;(48);(49);(50);(51)
;(52);(53);(54);(55) ;(56);(57);(58);(59);(60);(61)2;(62)
;(63);(64) ;(65);(66);(67);(68);(69);(70);(71)
;(72);(73);(74)
;(75);(76);(77)2;(78);(79);(80);(81);(82)2;(83);(84);(85);(86)2。

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  2、参米泥水妙诀金丹宝卷 二卷二十品

  教派不详。简称《金丹宝卷》。二卷,二册。明万历二十六年刊折本。

  ⑴4;⑵4;⑶4;⑷4;⑸4;⑹4;⑺4;⑼4;⑽4;⑾4;⑿4;⒀4;⒁4;⑽;⒂;⒃4;⒆2;⒇,。

  2、销释归家报恩宝卷 二十四品

  明还源教宝卷。简称《报恩宝卷》。折本,一册。明崇祯十三年(1640)刻本。

  ⑴2;⑵2;⑶2;⑷2;⑸2;⑹2;⑺挂真儿]2;⑻2;⑼2;⑽2;⑾《混元歌》;⑿《还源歌》;⒀《叹世歌》;⒁(“十二月”联唱);⒂2;⒃4;⒄2;⒅4;⒆4;⒇4;(21)4;(22)4;(23)5;(24)

  3、、佛说王忠庆大失散手巾宝卷 三十品

  明末手抄本民间宝卷,简名《手巾宝卷》、《斋僧宝卷》。

  (1);(2);(3);(4);(5);(6);(7);(8);(9);(10)2;(11);(12)2;(13);(14);(15);(16);(17);(18)2;(19);(20);(21)2;(22);(23)2;(24);(25);(26);(27);(28);(29)2;(30)(无)。

  4、普明定劫真经

  清黄天教宝卷。卷首题《普明定劫护坛真经宝卷》,清抄本,不分品。

  4;4;4;4;12;;4;44424444444。

  5、朝阳遗留三佛脚册唱经偈

  清黄天教宝卷。又名《朝阳遗留三佛脚册末劫了言唱经》《朝阳遗留三佛脚册通诰唱经》。清道光五年(18250抄本。上中下三卷三册,不分品。卷中末题“道光五年岁次乙酉孟春戊寅,拙笔郎翰美沐手敬造”。

  523;8892;皂罗袍]354272;(“十愁”)45;4;;;6;6;3465,《混源歌赋》;4124;8483242;243;(“九更”)3;98444;722;;42。

  6、古佛遗留了言赞

  清黄天教宝卷,简名《了言赞》,清抄本。

  ;;。

  6、佛留明经

  清黄天教宝卷,编者拟名《普明古佛遗留明经》,清抄本。

  9;4;(,“十二月”联唱);4;6;26;7;4;;8。

  7、后土娘娘慈悲灵应源流宝卷 二卷,二十四分

  清代初年教派宝卷,教派不详。简称《后土娘娘卷》。存手抄本。

  (1);(2);(3);(4);(5);(6);(7);(8);(9);(10);(11);(12)《化缘歌》;(13);(14);(15);(16);(17);(18);(19);(20);(21);(22);(23);(24)。

  8、金阙化身玄天上帝宝卷 存上卷,12品

  清教派宝卷,教派不详。又名《真武宝卷》。清刻方册本。

  ⑴2;⑵2;⑶;⑷2;⑸2;⑹4;⑺2;⑻;⑼2;⑽2;⑾2;⑿2。

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