分类:历史

清宣鼎的《三十六声粉铎图咏》 车锡伦 蒋静芬 名家新秀携手为观众展示了花团锦簇的梨园盛景。 泱波 摄 扬州大学中国文化研究所; 扬州市博物馆; 南京9月24日电“今宵月更圆,今夕花更艳……”23日晚,2018江苏中秋戏曲晚会在南京江苏广电荔枝大剧院浓情上演,江苏戏曲领军人物、梅花奖得主王芳、周东亮、李政成、李鸿良、李亦洁等轮番登场,戏韵诗朗诵、武戏荟萃、地方稀有剧种联唱、戏曲小品,还有耳目一新的昆 […]

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吴歌《月子弯弯照几(九)州》源流考析 澳门新葡亰官网app,    苏南民歌《月子弯弯照九州》产生于南宋建炎年间,当时称为“吴歌”,描写人民大众为生活所逼,在异乡的飘泊流离,后为苏南说唱音乐“弹词”所吸收,称为“山歌调”。 车锡伦     长期以来,由于宋人话本《冯玉梅团圆》和明代冯梦龙所编《警世通言》第12卷《范鳅儿双镜团圆》中说它是一首“吴歌”,故该首民歌以此为出处的说法也就被广泛引用。钱仁康 […]

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山东、江苏傩文化区和蒲松龄记述的“巫戏”、“巫风” 蒲松龄“巫戏”研究 车锡伦 李智军 车锡伦 澳门新葡亰官网app,根据清康熙年间著名作家蒲松龄诗文中有“巫风”、“巫戏”的记述。本文利用历史文献和田野调查的资料,论证明清及近代山东和江苏傩文化区傩祭、傩戏流行和传播的区域、特点和遗存(如山东微山湖地区的“端鼓腔”,江苏北部的“香火”、“香火戏”,辽宁的“民香”等),并同时探讨戏曲史上迷失了的“齐剧 […]

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最早以“宝卷”命名的宝卷——谈《目连救母出离地狱生天宝卷》 形成期之宝卷与佛教之忏法、俗讲和“变文” 车锡伦 车锡伦 《目连救母出离地狱生天宝卷》是最早以“宝卷”命名的宝卷,可能产生于金元之间。本宝卷讲的是目连救母的故事,劝人要学目连孝顺父母,报答父母养育深恩。除结卷部分外,其结构由许多基本相似的散文加韵文组成的演唱段构成,是在祭祀祖先、追念亡灵的活动中演唱的。本宝卷的故事情节及某些细节描述继承了 […]

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《佛说王忠庆大失散手巾宝卷》漫录   車錫倫:明清民间教派宝卷中的小曲   车锡伦   附录二:8部明清宝卷中的小曲 《佛说王忠庆大失散手巾宝卷》讲唱家庭伦理和因果报应,由明末南无教教团中的民间艺人编写。它完全按照民间教派宝卷的形式演唱,但内容主要不是宣传教义,而是宣扬因果,劝善惩恶。这一宝卷对研究清及近现代北方民间念卷和宝卷的源头、形成及其演唱形式的发展有重大意义。   按:数年来笔者又读到一些 […]

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陈炯明 陈炯明,民国军事家、广东军政领袖,毕生坚持联省自治的政治主张,与孙中山奉行的中央集权、不惜以武力征战谋求统一中国的政治纲领不合。1922,陈炯明发动“六一六兵变”,这是怎么回事?他为什么要“叛变”? 陈炯明叛变 随着革命进程的推进,陈炯明与孙中山之间的矛盾逐渐凸显。1921年,已经有传闻说孙中山与陈炯明之间出现不和。陈炯明认为,孙中山此时就任非常大总统不合时,而且他并不赞成北伐,主张联省自 […]

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叶圣陶 叶圣陶老先生为人敦厚,虚怀若谷,对待子女以及学生的教育问题常有独到见解,总能做到因势利导循循善诱,从言行到理论都堪称教育家的一代典范。 叶圣陶的故事 叶圣陶先生的长子叶至善介绍小时候父亲是怎样教授他作文时,用了“不教”这样的字眼。原来,叶老从不给孩子教授作文入门、写作方法之类的东西。他仅要求子女每天要读些书。至于读点什么,悉听尊便。但是读了什么书,读懂点什么,都要告诉他。除此之外,叶老还要 […]

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张云逸与夫人 中国人民解放军大将张云逸,历经北伐战争、南昌起义、百色起义、反围剿、抗日战争、解放战争,为中国人民解放、新中国建设等事业做出巨大贡献。然而大将军衔的他却是唯一一个拿元帅工资的,这是为什么呢? 1892年8月10日,出生于海南省文昌市头苑镇造福乡上僚村一个贫苦农民家庭。 1908年,考入广东陆军小学,开始受到军事熏陶。 1909年10月,与同班的几个爱国学生秘密参加孙中山领导的同盟会。 […]

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明仁宗朱高炽 明仁宗朱高炽是明成祖朱棣的儿子,明朝第四位皇帝,他与儿子朱瞻基统治期间被史学家称之为“仁宣之治”,因此后世对他的评价很高,朱棣也很看重他。 明仁宗的皇后妃子 张皇后,结发妻。河南永城人,父张麟,弟张升,正统七年卒。谥“ 诚孝恭肃明德弘仁顺天启圣昭皇后”;生明宣宗朱瞻基、朱瞻墉、朱瞻墡、嘉兴公主; 妃恭肃贵妃郭氏,殉葬的5人之一。 生朱瞻垲、朱瞻垍,朱瞻埏; 恭僖顺妃谭氏,初封昭容。殉 […]

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内容提要:传播作为人与人、人与群体、群体与群体之间的社会信息交往,很大程度上也是一种文化传播。民族文化本身通过一定的介质传播,而民族文化传播原传介质本身也就是一种文化,换句话说,民族文化原传介质本身就是民族文化存储器。文章通过云南少数民族留存下来的壁画、剪纸、乐舞等分析,指出其民族文化的艺术传播,以及艺术传播中对民族文化的保留,民族文化原传播介质以及活形态的存在,以及这些对研究民族文化的重要意义。 […]

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内容提要:文章以中华民族关系和云南民族关系格局为对象,探讨了地理环境对民族关系的影响。作者认为,民族关系是在特定的自然环境和民族分布格局基础上,不同民族在物质生产过程中进行经济文化交流而形成的。由中华大地辽阔的疆域和复杂多样的地理条件所决定的中华民族的多元起源和多民族长期共存的格局,是中华民族关系形成和发展的前提和基础;中国地理环境的区域多样性和整体统一性相互联系、共同作用的结果,使得中华民族及其 […]

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内容提要:历史上,华南少数民族的社会生产劳动显示出与汉族农业社会不同的社会劳动分工特点,其妇女在农耕纺织、采集渔猎等社会生产活动中发挥了巨大的作用。究其原因,这与华南地区生态自然环境、社会历史条件、宗教等因素有关。关键词:华南;少数民族妇女;社会生产劳动 每个民族都有自己的农耕文化,而土家族也自己特色的农耕文化。土家族的从事农业,已有很悠久的历史了。那里的人们种桑养蚕、纺纱织布,还有制陶、造纸、酿 […]

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内容提要:民族文化的资本化运作,被认为是保护民族文化、发展民族地区经济的有效途径。然而,民族文化的这种运作方式,在具体的运作过程中,也带来了诸多社会问题。本文探讨了民族文化资本化运作所面临的现实困境,指出,只有理清民族文化资本运作中的产权关系,进一步明确经济资本的社会责任,激发民族文化资本化的内生活力,促进民族地区经济与文化的协调发展,才能确保民族文化资本化的可持续发展。关键词:民族文化资本化;民 […]

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内容提要:边疆地区自古以来就是中国各民族活动的大舞台,不同时间与空间内的族群流动,以及由此带来的族群与文化之间的复杂关系,使边疆考古与民族问题的相关性凸显出来。一定的考古学文化,必然与特定的民族群体有关。因此,有了民族视角与研究范式的考古学,在为考古发现提供解释学依据的同时,更加注重对人与社会的关怀,在实践中促进中国考古学方法论的创新与发展。关键词:边疆考古;民族;研究范式 核心提示:但是中原王朝 […]

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陈水扁办公室声称:明年举办“台湾建国会议” 澳门新葡亰官网app,陈水扁复出听“台湾建国报告”   据台湾媒体报道,民进党和台联党两主席蔡英文和黄昆辉日前才宣布明年春节前后分两阶段举行“民间国是会议”,陈水扁办公室7日对外称,明年“二二八”将结合民间社团举办“台湾建国会议”。 据台湾媒体报道,陈水扁预定15日上午到办公室上班,幕僚表示,由于扁被羁押超过一个月,幕僚将向陈水扁简报办公室的推动计划,包 […]

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